|
|
الباحثة/ إسراء محمد عزام عباس سلايمة
(1)،
أ.د/ حسين مطاوع التّرتوري
(2)
الملخص: تناولت هذه الدّراسة موضوع أحكام الحضانة في ضوء مقاصد الشّريعة وإنصاف المرأة فيها، حيث تمَّ تعريف الحضانة وبيان مشروعيتها وكونها حقًّا أم واجبًّا. ومن أهم نتائجه أنّ الحضانة حقٌ يتجاذبه طرفان، الحاضن من جهة والمحضون من جهة أخرى، فهي حقٌّ مشتركٌ بين الحاضن والمحضون، وبيَّن البحث حرص الشّارع على مصلحة المحضون ومراعاة الحاضن، وبالذّات الأم. وتناولت الدّراسة المقصد التّشريعيّ من الحضانة مع التّمثيل على ذلك من خلال أحكامها، ومن أهم نتائجه أنّ الحضانة شُرِّعت لحفظ الولد وتحقيق مصالحه ودفع الأذى والضّرر عنه، فأحكامها جاءت للنّظر في مصلحة الولد بالدّرجة الأولى، فما كان فيه مصلحة للولد أُثبت، وما لا مصلحة فيه له استُبعد، وهذا ما راعاه الفقهاء عند إقرارهم لأحكام الحضانة. كما تناولت الدّراسة الأمور والأحكام المتعلقة بالحضانة التي أنصف فيها الإسلام المرأة من خلالها، ومن أهم نتائجه أنّ الإسلام أنصف المرأة وأبرز ذلك من خلال تشريع الحضانة، ويظهر ذلك من خلال العديد من الأحكام، منها: تقديم النّساء على الرّجال في استحقاق الحضانة، وأساس التّقديم من بين مستحقّي الحضانة هو مَن تتحقق بحضانته مصلحة المحضون من الرّعاية والشّفقة، فقدّم الفقهاء الأم على غيرها، ولم يجعل الشّارع للأب سلطة استبعاد الأم إلّا بحكم قضائي يقتنع القاضي فيه، كما أوجب الإسلام أجرة الحضانة للنّساء على والد المحضون، يظهر من ذلك أنّ الإسلام حفظ للمرأة حقوقها، وحماها من الظّلم والجور، ومنع الإضرار بها، فيبطل بذلك ما يدّعيه غير المسلمين من أنّ الإسلام ظلم المرأة ولم ينصفها. الكلمات المفتاحية: الحضانة، مقاصد، إنصاف المرأة، مقاصد الشّريعة، أحكام الحضانة. تحميل PDF
|
جميع الحقوق © محفوظة المجلة الاكاديمية للابحاث والنشر العلمي - 2019 AJRSP
Academic Journal of Research and Scientific Publishing
